身為修行者上師傳承掌握之後代弟子，該捨與應取之立場：
沒有了土地，就沒辦法種田，故清淨信、欲樂信、勝解信、不退轉信，此四種信為修行者之必備條件；若無信心，則如缺乏大地，萬物將無法賴以生長般。
運用佛法獲得灌頂得到訣竅後，此時修持是不能中斷的，倘若中斷則完全無法產生修行境界之功德與勝德；此種譬喻如同石女小孩從未出生般，自然無法形容她長得甚麼樣貌。精進般若相關之法道，若無砥礪前行，結果即是如此，功德無法盛開地。
無有智慧猶如在暗室尋找物品，如同猴子撈月究終是白忙一場，沒有智慧是不行的，所以聽聞佛法的智慧、思考佛法的智慧、修行佛法的智慧皆要俱全，如此自己修行證悟上方能穩固的；無有慈悲的話，佛法之證悟、解脫、成佛的種性即斷除了，如同用堅硬的石頭當種子播種於豐沛的土壤裡，亦無法萌生綠葉般，故若無智慧，則成佛之因緣即被斷除了。
故而修行者該捨的是沒有信心，應取的是要有信心；該捨的是沒有精進，應取的是要有精進；該捨的是沒有聽聞、思考、修持佛法之智慧，應取的是要聽聞、思考、修持佛法之智慧；該捨的是沒有饒益眾生的慈悲，應取的是要有饒益眾生的慈悲。
故自他相換等等法門，既使遭遇種種困難，也要義無反顧繼續前進，尤其以弟子的立場來論，對斷除輪迴的思想，對出離輪迴的心沒有俱全的話，則此生終日勞碌之事，僅僅是再次為輪迴上三道天界、人界、阿修羅，或下三道畜生道、餓鬼道、地獄道做基石，永無止盡的輪迴再輪迴罷了。
故我們傳承從古至今，修行境界有增溢者，皆要如前述般如理如法地思考，方能達成解脫之究竟並持握傳承精粹，利益眾生之事自然會綻顯開來的。
2020/04/01 持明恩師即述
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