《入雄心菩薩行論》
持明仁增塔欽新譯及闡述
2022年1月24日
གཞན་དག་དམན་པའི་ལས་བྱེད་ན།
他人若行持劣業
བདག་ཉིད་ཀྱང་ནི་ཇི་ལྟར་འདུག
我今何以能安坐
ང་རྒྱལ་གྱིས་ནི་མི་བྱས་ཏེ།
若因我慢不肯作
བདག་ལ་ང་རྒྱལ་མེད་པ་མཆོག
我今寧可無我慢
🌈 持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/
「他人若行持劣業，我今何以能安坐」，以凡夫眾生來說，無論是普通種田也好、養牛也好、做生意也好，都是為了某些生活相關的事情上，非常精進的、非常用心的行持。然這些並非永久的快樂，也不是永久解脫之事，但是為了這些普通的事情上面，卻非常大認真的行持，相信會做得到的，對自己這麼有信心繼續做。
幫助眾生饒益有情的事情，這些本來都是我們受持菩薩戒的時候就在自己的心中承諾過的事，所以我們的肩膀上會存在一種很重的壓力，這是因為存在著一種要讓有情成佛的責任心。凡夫連小小的事情都這麼認真用心，也有信心相信的做下去的話，那麼我們對眾生要成佛、有情要解脫的事情，這麼大責任都在我們的肩膀上，這也是你必須要做的。
所以我們不能放棄任何東西，應該要以更加強的驕傲之中對自己有信心，相信最終都要堅持下去的。普通的傲慢無法形成這個東西，普通的傲慢是沒有意義的，你沒有傲慢就是最好的傲慢。但是為了要繼續堅持行持饒益有情的事情，這樣對自己的信心、相信的傲慢是必要的。
「若因我慢不肯作，我今寧可無我慢」，對自己的相信信心的傲慢沒有捨離的情況下，為了行持饒益有情，而存在對自己相信的傲慢之態度是可以有的；但是普通凡夫的傲慢是會讓自己墮落下去的，這種傲慢是不需要的，也沒有用的。所以平常傲慢遠離的情況下，存在著對自己信心相信的狀態，而繼續行持饒益有情的事情是非常不錯的。想要做到饒益有情的時候，必須要先饒益自己的一切，於身心之間從生活開始、從心情開始都變圓滿，也是饒益自己、幫助了自己，從這些開始皆要行持、要做到的。
若平凡人所做的事情都能如此認真用心的話，而我是佛教徒，因此於聽聞、思考、修持上面一定要更加認真的。加強認真的原因是，因為凡夫所做的事情都能這麼認真、這麼有信心、這麼相信地做，那麼為何我不做解脫、具足福德資糧的事情？不做令眾生圓滿解脫成佛的事情呢？所以這就是我應有的極大責任，要對自己相信的情況，我一定要做成解脫成佛之事。我還要修成忍辱、修成慈悲、修成一切勝道，讓我的人生大圓滿、讓我的人生有精粹，這些等等都是我一定要做到的，自己要多想哦！
持明仁增塔欽仁波切個人思想闡明：
我們是學佛者，所以要學習佛的精神。佛是在三大阿僧祇劫的日子裡面，超越許多凡夫的思想形態而前進佛法的道路，最後了悟了心的本性。我們生活裡面碰到任何的問題、遇見任何的事情，統統都要當作修行的力量，更加加強地行持。
為什麼呢？因為末法時代，人生短暫，一定要做到人生的精粹，要天天快樂，要看懂這個情器世界的狀態，應更加立即精進才是。有時會看到非學佛者或不是修行者等等，他們也有用心的狀態，因此看起來我們必須更加強用心的改變，因為眾生這麼苦，周圍眾生這麼苦，我們應該要更加強的繼續行持大解脫的事情，這是因為我們有責任心的哦！
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