佛子行三十七頌
2019年1月12日
結語之三
མདོ་རྒྱུད་བསྟན་བཅོས་རྣམས་ལས་གསུངས་པའི་དོན།།
經續眾典宣說玄涵義
དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་གསུང་གི་རྗེས་འབྲངས་ནས།།
尊者眾等所教隨循之
རྒྱལ་སྲས་རྣམས་ཀྱི་ལག་ལེན་སུམ་ཅུ་བདུན །
佛子行之行持三十七
རྒྱལ་སྲས་ལམ་ལ་སློབ་འདོད་དོན་དུ་བཀོད། །
為學佛子行者而撰寫
བློ་གྲོས་དམན་ཞིང་སྦྱངས་པ་ཆུང་བའི་ཕྱིར།།
智慧微渺所學寡淺故
མཁས་པ་དགྱེས་པའི་སྡེབ་སྦྱོར་མ་མཆིས་ཏེ།།
智者喜悅文詩非此般
མདོ་དང་དམ་པའི་གསུང་ལ་བརྟེན་པའི་ཕྱིར།།
佛經尊者教言依靠之
རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་འཁྲུལ་མེད་ལགས་པར་སེམས།།
佛子行持應無謬誤處
འོན་ཀྱང་རྒྱལ་སྲས་སྤྱོད་པ་རླབས་ཆེན་རྣམས།།
然而佛子廣大眾行為
བློ་དམན་བདག་འདྲས་གཏིང་དཔག་དཀའ་བའི་ཕྱིར།།
吾睿智少難曉甚深意
འགལ་དང་མ་འབྲེལ་ལ་སོགས་ཉེས་པའི་ཚོགས།།
顛倒不妥諸等錯謬誤
དམ་པ་རྣམས་ཀྱིས་བཟོད་པར་མཛད་དུ་གསོལ།།
珍貴勝眾現前誠懺悔
དེ་ལས་བྱུང་བའི་དགེ་བས་འགྲོ་བ་ཀུན།།
如是此中行持諸善根
དོན་དམ་ཀུན་རྫོབ་བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་གིས།།
勝義世俗菩提珍貴行
སྲིད་དང་ཞི་བའི་མཐའ་ལ་མི་གནས་པའི།།
輪迴湼槃邊見皆遠離
སྤྱན་རས་གཟིགས་མགོན་དེ་དང་མཚུངས་པར་ཤོག།།
怙主觀音等同願臻達
ཅེས་པ་འདི་རང་གཞན་ལ་ཕན་པའི་དོན་དུ་ལུང་དང་རིགས་པ་སྨྲ་བའི་བཙུན་པ་ཐོགས་མེད་ཀྱིས་དངུལ་ཆུའི་རིན་ཆེན་ཕུག་ཏུ་སྦྱར་བའོ།།
為利益自他故，佛言及睿智擅講之尊者拓昧，
寫於那曲安確仁千浦山洞。
持明新譯2019年1月12日
🌈 持明 仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/
接著他說他以經法為主，再加上他的根本上師或是傳承上師的訣竅為主，依靠這麼多，所以他講出來的一定是佛子的行為，沒有錯謬、最清淨圓滿的佛子行為。因為依靠了經文、依靠了修行境界至高無上修行人的口訣、教導，所以沒有任何錯誤。
他在前面也說，以錯和對來說的話，這是非常好的東西，因為是以經法為主、證法為主，還有以修行至高無上之人的訣竅、教法為主的，因此佛子的行為、大菩薩的行為都是沒有錯誤，都在這裡教導圓滿的意思。
他在這裡又說到，佛子的行為是大乘。聲聞乘、獨覺乘是依靠佛講法，乃語言生的佛子，而佛也有一個身子。這裡說到的菩薩呢？是佛的心子。佛的心子會變成心子的原因是，佛究竟的涵義、佛究竟的真理、佛究竟空性、性空緣起等等，很多「廣法」十地五道的見解、「深法」空性、八不離戲的真理都是佛子、菩薩們才知道，佛子、菩薩的行為太廣大，有無窮無邊圓滿的功德。
沒有留言:
張貼留言