要放生所有的畜生道是不容易的，如同覺悟者佛陀要讓所有眾生成佛，此亦為困難之事。
有機會於當日遇見快被宰殺的牛羊、海鮮…等有緣眾生，牠們即是代表了畜生道的眾生，於隨緣放生的過程中，為其念誦經文、持誦佛號，並念誦文武百尊心咒 嗡阿吽 博德 資大 瑪哈思卡 迦納 達德阿 嗡 惹樂惹樂 吽久吽，為牠們種下未來解脫的種子。
過程中並對其講述苦集滅道、般若空性、種性如來藏…等共與不共法門，此次我以金錢財物將爾等放生於湖或海裡或寬廣陸地，重獲生命、得自由身、悠游生活；願不久的未來，我成佛後，亦能給予爾等法身慧命，以智慧的力量、慈悲的力量、力量的力量…等等的佛果功德來度化你，用甘露般的佛法精要讓你脫離輪迴。
此次我雖無法將爾等脫離輪迴，但先讓你脫離痛苦窘迫的生命危險中，使之獲得生命自由，往後我將用正確究竟之佛法法道度化你，如同往昔釋迦牟尼佛成道前為一王子，為免於飢餓的幼虎餓死而捨身餵虎，而五隻老虎後來亦成了五比丘，在佛陀證悟後初轉法輪時被度化了。
同樣的，佛成佛後首先度化的對象是五隻老虎投生出來的五比丘，故我們也是先將面臨水深火熱的生命，從三界窘迫輪迴的苦難中放生，而後再用究竟佛法的勝道救度牠們令其解脫，此即為放生之涵義。
眾生不想要的是痛苦與不開心，需要的是幸福與快樂，而此些感受的追求，是一切眾生平等地皆有如此的希求，現在幫上牠們獲自由的生命，並用究竟佛法的真理，祈願、念誦、迴向，如此一來牠們便種下了日後解脫的機會。
故放生是好，而針對具宗教代表性的修行人，不種田也是放生，在藏區有些地方，若有家人往生，會將田地休耕一段時日，此即等同放生；在藏區夏季通常出家僧眾會結夏安居，因為夏天草地都是昆蟲，故足不出戶閉關、不踐踏草地，也是一種放生；在家居士於家中閉關，也是一種放生；再加上不吃肉就不用殺生，祈願的肉（生命被殺後賣家希望賣掉的肉）也不吃，三淨肉也不吃，此亦稱之為放生，皆有功德；另一種放生則是將我們輪迴綑綁的思想放置於解脫上也是放生喔！這些都要好好想一想。
2020/03/26 持明恩師即述
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